亲爱的主内同工与弟兄姊妹，
春季学期在5月初结束了，但是没来得及喘一口气，暑期短学期又开始了。此时我刚刚结束了三周、3学分《希腊文解经I》的学习，在《希腊文解经II》即将开始前写这封家信。
5月份对我来说极有收获，正如我在之前的家信中所说，感谢神给我机会访问国会山浸信会并观察他们教会的各项运作。虽说我早就期望能学到东西，但没有想到收获如此之大。我想我能够有这个宝贵的机会被招待、观察和学习，不是因为我是神学生，而是因为他们看重中国教会。所以我将我的观感记录下来，写在我的博客上，盼望能够帮助中国教会。和我一同参加的同工，包括尚在美国的神学生和从中国来的其他教会领袖，在这次观摩活动中都很有收获。我们也在学习的间隙有很多很有意义的讨论，特别是在关于教会的神学上，我们真的有很多空白和欠缺。神过去在中国大陆——这个不正常的环境中——兴起他的教会、保守他的教会，有很多环境或是逼迫中的传统致使我们忽视了圣经中关于教会的一些真理和教导。但是环境不应该是我们止步不前的理由，若我们相信神透过我们在中国建立荣耀的教会，就必然是建立合乎圣经的教会。比如在与一位同工的探讨中他提到，我们常常在教会中使用的“同工”、“教会领袖”，都不是来自圣经的称呼。圣经中治理教会的角色就是“长老”和“执事”，“同工”这个词有出现，但是是出现在使徒称呼他的同伴时，而不是在教会治理的角色当中。虽然我们用惯了“同工”，大家也都明白是什么意思，也没有太大的问题，很实用，规避了按立圣职的麻烦和风险，但是我想背后的损失是我们没有看到的。类似的例子还有很多……我并不是说用这些词是需要立即改变的犯罪，但是我想我们需要认识到这些都是教会不成熟的时候的权宜之计，圣经的启示才是最终的依归。当我越多学习神的话语，真的就越为我过去的忽视和实用主义胆战心惊。感谢神不因祂仆人的的软弱而离开祂的教会，也盼望神给我们勇气和信心愿意承担代价、按着圣经归正祂的教会。
读了两个学期的神学，虽然都是很基础的科目，但是总觉得这些学习与教会的实务差得太远。我总想知道怎样做牧师、怎样带领教会、怎样处理冲突等等这些“How To”的问题，因而常常抱怨神学院——特别是三一这样的神学院——就像中国大学的教育，脱离“市场”。但是透过这一次的华盛顿之行神让我看到圣经研究、忠心的了解神话语的原意对服事教会和工场何等的重要。如果不能在神话语的原意上下工夫去认识神的心意，很可能会被“市场”上各样的“教会增长”观和不同教会的“成功经验”所摇动。所以我特别感谢神在读了两个学期之后给我这样的反思的机会，也借此鼓励我有信心和热情继续神学学习。汇报一下刚刚结束的秋季学期的成绩：
- 辅导学入门 B
- 系统神学I A
- 婚前辅导专题 A
- 希腊文基础II A-
- 教会历史 A
- 讲道学 B+
请为我们祷告：
1. 为我的母会祷告，求神继续兴起工人、带领教会成熟和不断向着圣经归正；
2. 为ZBB的驾照考试祷告：因为是申请临时驾照，没有社会保险号码，她还在等政府寄一封允许驾照考试的信，据说要等很久，求神让她能快点收到；
3. 为我2012-13学年的奖学金申请，包括学校、教会的奖学金和其他来源的供应。
主内，
2012年6月8日