本文蒙编辑修改后发表于《举目》官网“言与思”专栏，下文为原稿。
从外面回到家，发现餐桌上放了一张从来没见过的福音单张。
“哪儿来的？”出于传道人的“职业敏感”，我仔细翻看了一下单张检查是否有教义性错误，还好，没有发现什么问题。
“地铁上发的。”妻子回答说。“一个中年妇女，一边大声说‘天国近了，你们要悔改’、‘信耶稣，得永生’，一边给伸手要的人。”
“喔。”我耸耸肩，没想到还有在地铁里这样传福音的。
妻子把她所目击的这一场景发到教会的微信群里，引发了小小的讨论。有的人认为她这样在地铁上大声传福音，会让人对基督教有反感，可能这个人以后再听到有人传福音就不想听了呢。也有的人认为，她的火热值得赞赏，我们不该以福音为耻。
这让我想到另外一幕。我的父亲在杭州住院，我去坐在他的病床旁边刚刚与他分享完福音的时候，从病房外面走进来一个中年妇女。她面无表情地快速走过每一张病床，用几乎无法辨别的语速说：“信耶稣，得永生哦。”最后的那个“哦”音调快速而又短促，好像在对方应该知道或者早已知道的样子，并同时将一张福音单张丢在父亲的床头。在我还没有反应过来的时候，她已经离开了病房。
父亲和他的病友们似乎习以为常的样子，可能碍于我在场，没有立即将这张单张丢进垃圾桶而是扫到了旁边的茶几上。
“每天都来的。”父亲对我说。
在这两者之间，我会更赞赏地铁上的这位姊妹。至少，她表现出了一种热情和紧迫感，而不是杭州病房里的那位姊妹似乎完成任务式的派发单张。
在神学院读书的时候，和我同班一起上《释经讲道》的十位同学中有一位是芝加哥街头的布道家。黑人、微胖，每次来上课时他都是穿着西装打着领带，直到学期结束临近暑假也是如此。
最后，我忍不住心中的好奇我问他是怎么在街头布道的。
“我每个星期二、四中午的时候在街头讲道一个小时，欢迎你来跟我同工。”他擦着汗告诉我。
“其他时间呢？”我更加好奇了，毕竟他也是全职传道人。
“我邀请有兴趣的人去那个街角有一个查经班，有批萨和可乐。如果他当时有别的事就留下信息，我再联系他参加下一次查经或者周日和他一起去教会。”
我最后有幸听了一次他的讲道，但不是在芝加哥的街头而是在课堂上。他用二十分钟的时间，从旧约传讲基督，又联系城市的生活，最后又有福音的呼召。他告诉我们，这就是他在街头布道的方式。
“一部地铁就是一座移动的尼尼微。”妻子在群里说，结束了那个讨论。
无论是芝加哥的街头，杭州的那个小小的病房，抑或是上海的地铁车厢，哪个不是尼尼微呢？无论是遍传还是讲道，相对于受众的观感而言，更重要的是我们的动机和态度：我是否存着对神交账的心（还是只是对福音队长交账）？是否以福音为神的大能？是否清楚地传讲福音的信息？
尼尼微有了，要的是被神对付过的约拿。