在Inhabitatio Dei网站上，作者Halden提供了对教会论的四种非常概括的分类：
高派教会 High Church Ecclesiology
这一派的基督徒极度推崇教会历史和教会传统，强调教会的崇拜礼仪和圣礼的超越性。他们往往是用主教制或长老制来组织教会，建立一个主教团体/长老区会及总会的教会间层级架构。他们强调救恩与教会的成员制、和参与圣礼的紧密关联。这一派的基督徒大多支持婴儿洗礼，并且主张婴儿洗礼与进入信心的团体有紧密的联系。
低派教会 Low Church Ecclesiology
低派教会一般情况下对历史和传统持质疑的态度，强调讲道——而不是圣礼和敬拜礼仪——是教会的核心事工、圣经是教会的最高权威。低派教会往往是以会众制的方式进行治理的（即会众选立他们的长老们来带领教会）。低派教会强调救恩是透过信靠基督和相信基督的代赎而来。低派教会在洗礼问题上大多持有信而受洗的观点，相信救恩、洗礼以及在信仰共同体中的生活是紧密关联的。
强教会论 Strong Ecclesiology
强教会论非常看重教会在救恩计划中的角色和地位。他们认为教会就是神在地上工作的通常管道，教会是基督的身体在地上持续彰显的方式。是教会有责任要参与上帝在地上的救赎计划，而地方教会的成员身份对基督徒生活和救恩的样式来说是不可分割的。
弱教会论 Weak Ecclesiology
弱教会论认为教会在神的救恩计划中所扮演的角色和地位是非常有限的。教会存在的目的是为了指导和增强信徒在地上更好地事奉神、见证神。教会并不直接参与神的工作，而是指向和彰显神的工作。弱教会论的主张者强调无形教会，也就是所有真信徒的连合。他们认为所有的基督徒都是无形教会的成员，这是最重要的。地方教会的成员身份对基督徒来说是有益的，但对救恩问题来说并不是核心的。
举例说明
| 高派 | 低派 | |
| 强教会论 | 天主教、东正教、圣公会，部分保守长老会、以及一些路德宗教会 | 门诺会、改革宗浸信会、部分保守长老会、部分福音派教会、非裔美国人教会 |
| 弱教会论 | 美国圣公会、循道会、独立天主教会、自由派长老会、部分路德宗 | 大部分福音派教会、一般浸信会、五旬宗、圣洁运动、拿撒勒人会 |