为了获取经验和了解,我们也有时拜访一些美国教会,特别是在复活节、圣诞节、受难日之类的日子。每次去,也都会被邀请填写访客卡片。美国教会不会像中国教会一样在聚会结束时邀请访客站起来做自我介绍(这里不由得要赞一下活水教会LWEC,这是我见过访客介绍最专业的教会:摄像机会给自我介绍的访客做特写拍摄并投影在大屏幕上,同时将他的姓名、城市都打上去;而有的华人教会则为访客唱欢迎歌有时让人尴尬。),大多数美国教会都是填了访客卡、收到了就算了。有两家美国教会:Harvest Bible Chapel和Willow Creek,会一直给拜访过、留下信息的朋友发电子邮件介绍最近的事工,邀请参加他们的午餐会、野餐会、特别讲座等等。有一间中国教会甚至还在春节的时候给访客寄送贺年卡片。
但是《每一个牧师都应该知道的101件事》认为,仅仅关注第一次来教会的朋友还不够,更应该关注第二次来教会的朋友。
作者有一个统计:
六周之内拜访该教会的次数 | 留下来的比例:不增长的教会 | 留下来的比例:增长的教会 |
一次 | 9% | 21% |
两次 | 17% | 38% |
三次 | 36% | 57% |
从这个统计中,作者看到第二次来访的朋友,无论在增长的教会和不增长的教会,都有两倍的可能性会留下来。根据这个统计,作者建议时间有限的牧师这样做:
- 坐下来写两封跟进的信,一封给已经来了两次的朋友,而另一封给已经来了三次的朋友(假设你们教会已经给来了一次的朋友发过欢迎信了)。
- 邀请一组4~5个信徒(包括一两个刚来教会的信徒)设计一个流程来识别、跟进和关注第二次、第三次来教会的朋友们。
- 帮助第二次、第三次来教会的朋友们与教会成员建立关系,他们越在教会里找到朋友,就越会愿意来教会、越会研究教会这个团体与外面不同的地方,并对神的话语、基督教的信息开始感兴趣。
这是一本关注教会增长的书,很多对“教会增长运动”感冒的朋友们一看目录就可能对这本书嗤之以鼻。但是我们不能否认,神关注教会的增长,问题只是我们不能把教会增长当作首要目标,也不能为教会增长而牺牲信息的纯正、原则与传统的持守,但同时也不能以追求“纯正”为借口偷懒变成自我封闭、不传福音的小团体。很多的教会身体内纷争不休的原因,是因为大家对传福音、拯救灵魂不再有热情。后方偷懒的士兵最容易抱怨大打出手(这是为什么宪兵大多部署在后方而不是前线),前方打仗的军人不太会抱怨伙食和管理问题——因为他们身陷争战当中。
(故障)而肉身則是在時空中展開的。時間延續的長短決定了空間拓展的幅度。所以,時間的持續會形成有形連接的可能性。“三次”是發展穩固有形連接的底線。連肉身的連接都不存在的話,傳遞的“道”也不具有生命意義。
妙,正與社會學的統計相同。“社統”的結果發現:對於一個社會團體,初來者若只來三次以下,則最終停留在該團體的機會極低;若能夠堅持三次以上,停留可能性的曲線就明顯的變化。也就是說,“三次”是初臨者停留在一個社會團體的邊際點。
靈裡的道理如下:生命之道總是道成肉身的