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火中抽出来的一根柴

火中抽出来的一根柴

撒迦利亚书

先知书的异像

先知书的历史背景

先知书是圣经中我们最难以读下去的部分。我记得很多次,当我们分享旧约中最喜欢哪一卷书的时候,往往得到的答案是《箴言》或者是《诗篇》,很少会有人说自己最喜欢的的是先知书,无论是大先知书还是小先知书。

为什么我们在读先知书的时候觉得那么的无趣,我的体验往往是:

1. 每一卷书都非常的相似,次序、信息、审判、预言,除了篇幅以外非常的类似。

2. 没有年代背景,除了在开头交待一下是哪年哪月之外不知道是什么时候。

3. 大量的异像使我们无法理解他在讲什么

4. 没有故事情节,少有明确的可以付诸行动的教导

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耶利米书查经提纲

耶利米哀歌

本卷概览

这五篇哀歌,有人说是“在墓园写的挽歌”。它是痛苦的并发,眼泪的江河,赓续的饮泣。在犹太人的旧约圣经,它是称作“书卷”,与雅歌、路得记、传道书,和以斯帖记共列为“五卷”。在五卷中它位于中央。它们被称作“书卷”,是因为它们均是写在羊皮卷上,每当节期便拿出来颂读——雅歌在逾越节,路得记在五旬节,传道书在住棚节,以斯帖记在普珥日,而耶利米哀歌则在耶路撒冷被毁之周年纪念日。

这五首哀歌均是以字母排列之离合体写成的,每篇二十二节。中间第三首则是三倍二十二节,那是六十六节。离合诗是按希伯来文二十二个字母排列的。第一节开头用第一个字母,第二节开头用第二个字母,如此类推:二十二个字母便有二十二节了。

当先知要表达那种说不尽的悲哀,确实不是三言两语可以述明。于是他在这几首诗歌中反复陈述,起承转合,将读者带至更高的意境。事实上,作者并不徘徊在伤感之中,却迅速地进行,从徐缓转至急遽。由一种思想的情景,带至另一种信念的境界,在激昂中有平和,在宁静中又有兴奋。因此,在悲痛中没有因循,在失望中仍有勇气;悲哀与痛悔之中,交织着责任感与希望。这位先知诗人特有的文学气质,表露在他信息的字里行间。

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