荣耀神

彼得前书4:7~11

7万物的结局近了。所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。8最要紧的是彼此切实相爱。因为爱能遮掩许多的罪。9你们要互相款待,不发怨言。10各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。11若有讲道的,要按着神的圣言讲。若有服事人的,要按着神所赐的力量服事。叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀权能都是他的,直到永永远远。阿们。

哥林多前书10:31

31所以你们或吃或喝,无论作什么,都要荣耀神而行。

威斯敏斯特小要理问答

【问1】人的主要目的是什么?

【答1】人的主要目的就是荣耀神,永远以祂为乐。

一、  基督徒的本分是荣耀神

根据《小要理问答》,人类的存在是有一个理由的,而这个理由却不能在人身上找到!就像我们去虬江路淘旧货,那里有很多奇怪的电子元件,有一些连摊主都不知道有什么用。我要知道一个元件派什么用处,最好的方法是从标牌上找到生产的企业,然后上他的公司网页根据标牌上的零件号知道他的用处。我们要在人身上找到人存在的理由(注意,我这里不是说人类存在的理由,而是我、你每一个个人存在的理由),只有到造你造我的神那里去寻找答案。

因为人类是神所创造的。神按着自己的形像造人。按着人起初被造的样子,人有着神真正的形像,因为他是以神为中心,而不是以自己为中心的。在罪恶还未败坏一切之前,人唯一的思想和愿望就是要事奉神,并且以神为乐。当人(亚当)首次犯罪背叛神时,一切都改变了。人不再想及神是多么伟大和奇妙的,而是开始想到他自己。他所顾念的就是,如果他(亚当)可以变得伟大的话,会是怎么样的呢?他怎样可以自我享受一番呢?

我们且把这两种情况的分别加以解释。图一代表人(亚当)起初被造时的样子。他一生的所有活动,都是为着事奉神和以神为乐而做的。图二是我们今日所见的(堕落了的)人。他一生的所有活动,都是为着事奉自己和自我享乐而做的!

当然,不少人的确不是以“荣耀神”和“以神为乐”为人生目标。但似乎又不属于图二所描述的那种人。他们献身于别的事物,似乎不是自我中心的。例如有的人是为 “家庭”,有的人是为“公司”,有的人是为“失学儿童”,有的人是为“国家和民族”。可是实际上,这些和图二的生活方式并没有不同,因为他们都不是以神为中心,而是以人为中心。以人类的幸福为人生首要目的之人,其实是为自己,理由很简单,他本身也是一个人!所以,唯有基督徒(真心相信主耶稣基督的人)才可以荣耀神,并永远以祂为乐。〈小要理问答〉的第一部份,会指导我们如何才能成为以神为中心,来荣耀神,永远以祂为乐的人。

所以基督徒的荣耀神,首先是以神为一切生活的中心,以神的计划和使命为自我发展和工作的中心。作为一个基督徒,若还以自我,或者其它“人”的东西为中心,便不是在荣耀神。即使他做再多神的工作,服事人,若不以神为中心,便不是在荣耀神。

例如,服事人时心中有怨言,抱怨自己的得失,便不是在真的服事人,因为耶和华不像人看人,人是看外表和结果,神是看内心。

什么是以神为生活的中心呢?就是在一切的事情上,以神的心为心,从神的心意出发,就能做合乎神心意的事情,那么这个事奉就是有果效的。若从自我的心意出发,即使结果看起来对神的国度有贡献,但神不看重,也不纪念,这个工作和事奉就是没有果效的(Effectiveness)。

当一个基督徒以神为个人生命的中心时,连吃喝都能荣耀神。

二、  神的创造与人的堕落

神在创造人时给人三重的使命:

家庭:婚姻与生育(创1:28;2:18-25)

夫妻是同伴,也是同工,在神的盟约内二人合为一体,互相委身,彼此帮助建筑家庭,生育儿女,为神的荣耀实行婚姻圣约的责任。

工作:劳动与职业(创1:28;2:15)

工作是神圣的,且是有意义的,工作也彰显出人的尊严。因为神是作工的神,人是按照神的形像被造,工作能彰显出神的形像与荣耀。

安息:灵修与敬拜(创2:2-3;出20:8-11)

神六天工作,第七天安息,所以人也应该六天工作,一天安息。守安息是把注意力从工作上转移到“神自己”身上,享受神,以祂为乐。

这三重的使命都是神所设立的,其存在和运作的中心也是神自己,然而人的堕落使家庭、工作和安息的中心都从神变成了人自己。

家庭:有很多的人忽略了家庭的需要,也有很多的人声称自己以家庭为重,但不知道以家庭为重的目的是什么。神设立家庭,是借家庭显出基督与教会的关系,使夫妻之爱彰显神人之爱,从而使神的荣耀得着称赞。现在很多非基督徒和基督徒都开始重视家庭,但基督徒不应当只是把家庭和睦幸福作为追求的目标,而是要在家庭中彰显和学习神人之爱,在家庭中有敬拜、灵修和属神的交通,让神在父母儿女面前得着荣耀。

工作:我们误解了工作,把工作当成了行业。这种观念从“工业革命”开始一直到如今,也存留在很多基督徒的脑海里。“工作”在圣经中的意思是尽心竭力使用恩赐,为要荣耀神。我们今天不把全职太太当成工作,因为这不是一个“行业”,我们不把牧师、教师、孤儿院的义工当成工作,因为在我们头脑中有“赚钱”、“养家”、 “产品”、“劳动生产率”等概念来定义工作。中国教会的传道人过得特别苦,可能这也是其中之一的原因——信徒并不认为全职传道人是一个正经的工作,也有人认为传道人就是要吃苦,要贫困。今天我们回到圣经上,“工作”是恩赐的运用,为要荣耀神,不仅仅在公司里是工作,在教会里的服事更是工作。神呼召一些人以此为业,教会就有这个责任供应他,他以福音养生,这是神所设立的(林前9:14);对于认为传道人要吃苦的基督徒,我听过一句话送给他:“传道人要有吃苦的心志,不等于教会要给传道人苦吃。”

安息: 圣经中的安息,是围绕在神身边,以神为乐的安息,是灵修和敬拜中的安息。但是我们今天从灵修和敬拜中有没有得到安息?人把打游戏、旅游、睡觉当成了安息,而没有意识到圣经中所应许和赐下的最高层次的安息:以神为乐。我想我们都经历过以某样事情为乐(enjoy sth)的经历,我的很多学生以游戏为乐,一在里面时间就很快过去了;热恋中的男女以约会为乐。当你和神在一起的时候,有没有觉得时间过得很快乐,一下子就过去了 ——祷告会、主日崇拜、查经?如果基督徒不感觉以神为乐,答案很可能是,你里面有偶像。这个偶像可能是事业、家庭、赚钱、名利,也可能就是自己——即以人为中心。我的体会是,当我以自我为中心的时候,聚会是一个差事;当我以神为中心的时候,聚会是一个享受和使命。

三、  基督成全了荣耀神的本份

“荣耀神”的意思并不是“使神变得荣耀起来”。

神本来已经是荣耀的。神从亘古以来已经是荣耀的,没有一样神所创造的东西可以使祂比原来更加荣耀。所以“荣耀神”的意思应该这样说:就是显出神的荣耀。在诗篇19:1我们看见:“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”神所创造美丽的世界,就像镜子一样。当你观看那“镜子”的时候,你会看见神的荣耀。因此,天地的首要目的就是宣扬及彰显神的荣耀。

堕落的人作为神的被造物,无力主动的去荣耀神。神要透过福音的大能,促使他们去荣耀他;对于得了救赎的人,因着基督圣灵的工作而主动的愿意来荣耀神。

当人以神为中心的时候,神就借着他的工作和生命来使自己的荣耀得着彰显。

我的好朋友刘润,在他的博客中这样写道:“在德国慕尼黑开会时,一位同事告诉我们,对他这一生最重要的事情就是“The Relationship with God”。这是没有信仰的年代,这样的话让我震动。我的一位基督教朋友说,即便黄牛的票半价,他也会全价购买售票点的票。”

我最近认识另一位基督徒,是一位软件测试工程师。作为一个弟兄,他细心的记下很多同事的生日,或者其它节期,然后不定期的送出自制的经文贺卡和见证书籍给那些同事。使他身边的人了解了他所信的爱的神。

感谢神,主基督为我们这些背约的罪人,带来救赎新生。若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了(林後5:17)。如今,在主基督里,我们重新恢复神的形像,为神而活靠神而活,脱去“自我中心”的綑绑,成为“以神为中心”的“守约者”。从此我们能真正遵行呼召,在“工作”、“家庭”、“安息”上重建与神、与人、与物的正确关系。

今日的基督徒,活在主耶稣的“初来”与“再来”之间,我们的工作具永恒意义,是以“永生”为中心。我们不再为那必朽坏的食物效力,要为“那存到永生的食物”劳力(约6:27);我们的食物,就是遵行那差我来者的旨意,作成祂的工(约4:34)。虽然,基督徒的职业呼召有各行各业,但我们都是在神的葡萄园中工作,我们都领受了恩赐,按才干受责任,因为多给谁就向谁多取,多托谁就向谁多要。我们要作主良善又忠心的仆人,坦然无惧,要得主的喜悦(太20:1-16;25:14-30;路12:48;林後5:7-9)。

基督徒的工作态度是“忠心见证主”:我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主(林後4:5),与世人截然不同。无论作任何工作,都是为主而作,都是要先求神的国和神的义;要成为世上的光,为主发光(太5:14-16;6:33)。我们或吃或喝,无论作什麽,都要以感谢的心来荣耀父神(林前10:31)。我们要宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德;也要在各处显扬因认识基督而有的馨香之气(彼前2:9;林後2:14)。 我们是光明进入黑暗,而不是黑暗中偏向光明。我们与世界是为敌的、截然不同的。在光明和黑暗之间没有灰色的地带,一定要分别为圣,以神为念。

亲爱的弟兄姊妹,无论你乐意不乐意,喜欢不喜欢,神造人的首要目的便是荣耀他,并以他为乐。有的基督徒说,我不要,我要救恩,但我的目的还是想以自我满足和职业发展为中心,还是以我的家庭为中心,等等。这样想的人,可能他并未真正得救,也可能他落在一个灵性的低潮里面。对于未得救的人,神的忿怒和公义则可以彰显并被尊崇,并且神会借着福音促使他们荣耀他;对于已经得救的人,神总会借着圣灵的工作使人回转,但这人的生命中为自己的那些时间就是毫无果效的。换言之,无论是失丧的人或蒙拯救的人,神的恩慈可以显露并得着称赞;无论是以自我为中心还是以神为中心的基督徒,神的主权总会作工,受亏损的是那些不回应神持久永恒之心意的人。

总结

亲爱的弟兄姊妹们,荣耀神就是以神为中心,我们的工作、家庭、安息就自然而然的彰显出本属于神的荣耀来,为神照亮了这个世界。我们常常想要得到的答案是,神究竟要我做这个,还是做那个。这样想的肢体是很尊重主的,我邀请大家更重要的是活在一个以神为中心的状态中,来认识、寻求和荣耀神,时候到了神自然会显露旨意给我们。神的荣耀要借着我们彰显和得着称赞,这是何等了不起的工作。

如果公司的高层交待一件事情给我们,我们就会兴奋得到处讲,而创造天地的神给我们的托付,为何就遭到我们的轻看呢?求主赦免我们的软弱和过犯,也请大家思想自己是否心中有自我的偶像,以至于不能荣耀神、以神为乐,借着今天的圣餐,到神面前来认罪和悔改。

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