我对“共济会”的初步研究

“共济会”到底是基督教的一个内部团体,还是一个异端?如果连美国立国元勋华盛顿都是共济会成员,那共济会是不是正统基督教?甚至网上有传言共济会就是将要来的敌基督。听到有肢体问这样的问题,我就带着好奇对共济会做了一些网上的调研,下面是我的初步结论,可基于此共同探讨。

首先根据“中华民国美生总会”的官方网站,美生会——也就是共济会——的宗旨是”使一个好人更好“,他们说”美生會所蘊涵的人生義理精深廣博,然而卻也有其標的『友愛、共濟、真實』-為基本原則;『節制、堅忍、審慎、正義』則為四大美德。其追求的美生之道,雖是外傳而來,卻與中國傳統道德、孔孟思想相契合,彼此相輔相成,相互為用。所以說,美生會中的道義之交,卻有手足之情;誠信修身,團結共濟的精神,在於使美生對原有的信仰更加篤實,道德更加弘揚,而使人生更臻完美,這就是義生會所追求的理想。“ 在宗教信仰上,官方网站说,“美生會並非宗教,但美生兄弟們是有信仰的。美生會並不取代宗教,而是彌補其不足。人們藉由宗教的方式得到解脫,美生會並不如此宣稱。美生會接納所有宗教的信仰,並且是將不同宗教、政治立場和社會背景的人融於一堂。美生會本身即是一種信仰系。假如不相信冥冥中有其主宰,他將無法在美生的精神上得到認同;而不相信有神的存在,自然也將被排拒於美生會的門外。 ” 换句话说,加入共济会必须信仰某种有神论宗教,这是加入共济会的前提条件。从他们的官方声明而言,今天的共济会是糅合了新纪元运动、自然神论在内的一种新兴宗教。

从历史而言,共济会发源于基督教内部,但却以基督教内部的非正统观念为主,包括诺斯底主义、自然神论和自由派。然而因着共济会所提倡的精神和在教义问题上的含糊不清或避而不谈,因着它所强调的社会服务,也吸引了一些正统基督教牧师、政治家和神学家参加。从这个角度来说,我个人认为可以把早期的共济会看作是与基督教青年会类似的,跨宗派、无信条、不谈教义的封闭性上层社交与社会服务团体,但与青年会不同的是,共济会带有极强的神秘主义色彩和高度封闭性,从而为攻击它的人提供了子弹,也对崇尚神秘主义的上层名流具有极强的吸引力。

有很多“地摊文学”对共济会进行所谓“深入”的解析,并被一些“名人专家”所相信,比如前重庆市公安局长王立军、原中南海智囊何新等。腾讯评论做了一个专刊,题为《共济会是操纵世界的黑手吗?》,对这种阴谋论进行了反驳()。我也认为这种阴谋论是站不住脚的,和《货币战争》这种书一样,透过一些捕风捉影的线索,得出骇人听闻的结论,并以讹传讹。就比如美元背面的“上帝之眼”,被阴谋论者称之为美生会的印记,事实上不但美生会自己坚决否认,而且这个设计也早在美生会使用“上帝之眼”做为记号之前,具体可见维基百科“上帝之眼”这一词条。维基百科的“共济会”词条对共济会的历史、缘起和今日的现状作了长篇阐述,可信度很高。

我认为今天的共济会是与自由派、新纪元、神秘主义运动、自然神论等类似的新兴宗教(或称邪教),但若要说共济会就是将来的敌基督,大概是一些基督徒根据何新的反共济会言论的出的结论,但是没有注意到何新的观点大多来自《货币战争》之类的地摊文学,论据和论证过程都漏洞百出。而且由于共济会的高度封闭性和神秘性,他对中国教会的威胁远小于”耶稣青年会“这种公开性的、打着基督教旗号的异端邪教。

华盛顿的确是共济会成员,然而那并不能证明共济会信仰的正统性,从资料来看,共济会的信仰状况从来就不是纯正的,从一开始到现在,包括华盛顿的时代,共济会都是一个包含着诺斯底主义、自然神论和社会福音的新兴宗教团体。关于华盛顿的信仰众说纷纭,目前也没有统一的结论。维基百科有这个条目:“乔治华盛顿与宗教”,特别总结了所有对华盛顿的宗教信仰的研究  。里面特别提到他的当时的共济会信仰是“required that its members “will never be a stupid Atheist nor an irreligious Libertine”,which meant that they should believe in God, regardless of other religious convictions or affiliations.” 从这句话看来,当时的共济会是一种泛神论。华盛顿本人也主张宗教共存与共荣,认为所有的宗教都是对人有益处的。当然,也有历史学家认为华盛顿如此表述是因为出于政治人物的谨慎,所以不敢公开表达自己的信仰。直到今天,华盛顿本人的信仰仍然在争论中。

威斯敏斯特神学院的教授 Peter A. Lillback 在《华盛顿的圣火》一书中指出当时共济会的本质。他说,“Masons at that time preached nothing inconsistent with orthodox Christianity. There are “Christian Masons,” of which Washington was one. And that some Masonic Christians of Washington’s day actually forbade strict Deism. One such document, for instance, reads that Masons were not to “tread in the irreligious paths of the…Deist nor stupid Atheist.” (p. 505). 他引用美国建国时期一位长老会的牧师原话说,“Masonry, as such, and according to its original plan, appears to be founded on natural religion. Hence the institution is found among all nations, who believe in one God, and the accountableness of man to him, as a moral Agent, and an immortal being.“ 换句话说,共济会强调”理性“或”自然宗教“并拥抱所有的有神论宗教,包括犹太教、伊斯兰教、基督教、自然神教和有神论,当然也包括自由派基督教。有人称之为“理性主义有神论者“。

另外,我发现了一个曾经是共济会领袖,现在是天主教徒的弟兄创办的网站。他详细解释了共济会的信仰,并指出共济会与基督教信仰是相悖、不能同存的。基督教世界对共济会的回应可以在这里看到。 从中我们可以看到,主流福音派基督教都禁止会员加入共济会,如美南浸信会、改革宗长老会、改革宗教会、神召会、弟兄会、循道会、播道会、路德宗等。

一条评论

  1. 蓝bluesky说道:

    共济会读物《人之玄析》 1929,1957
年的。这是翻译内容链接http://bbs.awaker.net/forum.php?mod=viewthread&tid=7885&extra=page%3D1
    那些反基分子为何老说基督教从异教抄来的说法到底从哪来的,原来是共济会带头歪曲诬蔑在作怪。还有所谓的耶稣学佛之说,也是共共济会背景的那本1926年出版的《遗失的姆大陆之谜》里传出来的。呵呵~~~

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