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从“限定性原则”看主日敬拜

本文蒙编辑修改后发表于《教会》杂志第64期,下文为发表前的原文。

在一堂主日崇拜之后,我和往常一样站在教会的门口向会众问候和交谈,一位刚来教会不久的基督徒来到我面前,告诉我他是从外地来这个城市工作,并且今天是他来到这个城市的第一个主日。他在校园团契中信主,在一间福音派背景的教会中成长,今天在这里的主日崇拜是他第一次在他自己成长的教会以外的教会参加聚会。

“我想我们的主日敬拜和你们的应该很不一样吧?你还习惯吗?”我这样问他。

“很好,我很喜欢你们唱的传统圣诗,也喜欢钢琴伴奏,我一直觉得原来教会的架子鼓太吵了。”

“太好了,我相信这些旋律和歌词会在你的脑海中不断地造就你去思考今天的信息。”

“不过,我有一个小小的建议。我觉得你们的领会讲的话太少了,其实他可以发挥更多的作用。在我原先的教会里,领会的弟兄或者姊妹会先让大家站起来互相按摩一下,或者做个小游戏、讲个小笑话来活跃气氛……其实我在我们教会也是领会的,我很愿意委身你们教会,并且帮助领会的弟兄们一起成长。”

我该如何感谢他的好意呢?或许我应该感谢神,因为他还没有建议我们在聚会时挥舞旗帜或者吹响号角——据说在很多教会里,挥旗和吹角已经成为主日崇拜的标配;我也为他是一个访客而感恩,因为在很多教会中,这样的问题在长老会议或者同工会议上被提出来,要求增加或者修改主日敬拜程序中的项目,“以更好地帮助慕道友享受教会的敬拜。” 阅读详细 »