去过不少聚会,也看过不少敬拜,难免品头论足一番。
感谢主最近让我读到宣道会对于旗下各教会所提供的两本敬拜模式指导手册,受益匪浅。
从这两本书中,我学习到过去对于敬拜的认识是何等的肤浅。当我们对敬拜没有完全真理上的认知时,就会把教会的敬拜和社会团体中的活动混淆起来,而不能够真正体现神对敬拜的心意。真盼望我们能有时间把敬拜的真理加以梳理,使教会的敬拜不但是整全统一,而且合乎神的心意。虽然这是一个崇尚“多样化”的时代,但是并不是每一件事情,每一个服事都需要多样化。
先不讲书中的内容,我还没有看完呢。
先讲讲我看到的缺陷,如果读者你正好是犯有类似的偏差,感谢主能用到我的小文帮助你。如果你不服气,不觉得这有什么不对,欢迎留言。
偏差1:把带领敬拜当作是校园广播电台的DJ,把自己喜欢的歌曲拿出来让大家唱一唱;
偏差2:把带领敬拜当作是个人分享的机会,又是见证又是分享又是小短片,喧宾夺主;
偏差3:过多的注意PPT的细节和图案,歌词反而有很多错别字;或者图案太过花哨,吸引观众注意力,歌词反而没有被重视。
偏差4:把“基督教歌曲”当作诗歌来让大家唱,结果有的歌曲艺术性、流行性或者节奏性太强,或者不适合合唱,造成大家唱得七零八落。有很多优美的基督教音乐和流行歌曲,但它们不一定是敬拜赞美诗歌,只适合欣赏。
偏差5:“下面我们把时间交给XXX“——时间都是神的。
偏差6:敬拜、信息前后鼓掌(我觉得无此必要,神供应一切,不是人)
偏差7:在诗歌之后、信息之前说“我们今天的敬拜赞美就到这里”。——整堂聚会都是敬拜,而不单单只是唱诗歌。所以应该说“诗歌敬拜就到这里”。
偏差8:选用的诗歌节拍和音调严重不一致,换歌曲时很多人跟不上;或者旋律过于复杂,使人的注意力从歌词上被分散。
偏差9:选用的MP3(在没有司琴时)含有大量的solo或者渐弱唱法而没有做先期处理,导致solo或者渐弱时大家无所适从,很尴尬;
偏差10:没有事先准备要唱几遍,而是现场随意的说“再来一遍”、“再唱一遍”,这给人的感觉不好。
偏差11:新歌数量超过熟悉的诗歌。
先写到这里,等书看完了回头再补充。
如果歌词太多,可以选择只唱135段,或者24段
深有同感。也不喜欢以前比较老的诗歌动则5-6段歌词,让人极其疲惫;有时候很美的一首诗歌,让人安静、静思的时候,带领敬拜的人让大家跟随诗歌做动作,极其挫败和无奈;在诗歌的间奏中,带领敬拜的人说的太多太多,深怕冷场。。。林林总总,不一而足。但是自己带领的时候,也是这样。有时候还是要多一点宽容。
这些偏差其实都是很容易避免的。只要用心去准备,多为会众着想就是了。
我来贡献流量
说得对。
这些只是表面现象而已 还有深层的神学思想的缺乏和对于传统的不重视等因素
完全认同,谢谢昉哥的分享。。。。。