是可忍，孰不可忍。看到如此黄色下流之网站，怎能不举报？更可耻的是，该网站居然还是被表扬的网站，非举报不可。作为一个单纯的中青年，我不能容忍在纯净无比的国内网络环境中看到这样的害群之马，呼吁大家奋起举报类似网站。
重复举报就不必了，以免党的工作人员重复劳动，浪费纳税人的钱。
中国互联网违法和不良信息举报中心：http://safesurf.china.cn
在读完马太福音22章35节到40节后，我很稀奇耶稣在律法师面前用两条就把“律法和先知一切道理的总纲”给概括起来了，更稀奇的是那个律法师居然听了以后没有表示反对，因为他的动机是“要试探耶稣”。可见耶稣的这个总结是非常有权柄的。律法师是什么人？鸡蛋里能挑出骨头来的人。律法师的工作就是把律法的细则定下来，使律法可以实施并且不能钻空子。律法师们把旧约的律法详细解释为6部、63问、552章、4184小节，但在耶稣的两句话总结面前认输，可见主的这两句话有权柄、有力，而且无懈可击。
更让我感到稀奇的是，耶稣不需要这样回答。律法师的问题是：“律法上的诫命，那一条是最大的呢？”言多必失，特别是在受敌视的状况下面。如果是我，或许我只要说十诫的第一条，或者两条里面“爱神”的那一条就够了，但是耶稣的回答却是说了高度概括性的两条：爱神和爱人。耶稣冒着被挑战和群起而攻之的危险，告诉律法师这两条不但是律法里最重要的，而且包括了律法的全部。我想主之所以这样说，不单是回答那位律法师，也是要所有听到的人——包括我们今天读到这几节经文的人——能够回去思想、消化，能够把这两条诫命常常放在心里。
拜读了最近在基督徒网络论坛中一石激起千层浪的“亲历汶川大地震中的中国基督徒”一文，我想作者能写下那么长的文字，一定也是胸闷已久，不发不行了。观看跟贴也好，博文也好，虽有基督徒们的奋起反击，但是倒也不乏一些很好的反思性文章。比如基甸兄的这篇“评议中国基督徒在救灾中的“极度传教””和一位非基督徒所做的分析，涉及到中国的“酱缸”文化及其对基督教的侵袭。
让我高兴得是中国基督徒们没有奋起而攻之，虽然很多基督教福音节目说实话比春晚还要粗制滥造，比五毛还要五毛，但是在这一明显是泼脏水和以偏概全的论题上的平心静气让我佩服。和很多基督徒读者一样，我在读“没有远方”的这篇文字的时候，第一感觉是委屈，因为我也去过四川，扪心自问我认为我和我的教会作了有意义的事；第二感觉是，就算教会里有什么做的不好的，也轮不到你教会外的人来指手画脚。只有我们基督徒自我批评的权利，没有你非信徒外部批评的权利。
慕溪还在肚子里的时候，我就是个好学的妈妈。其中两本育儿书是朋友和姐妹们一致推荐的。一本叫《亲密育儿法–育儿全书》西尔斯夫妇合著，另一本叫《从零岁开始》艾盖瑞/贝南罗特合著。看过两本书的人都会发觉两本书的观点，大相径庭。《亲密育儿法》提倡一旦孩子哭闹就回应，常常把孩子背在身上，使他的需要得到最及时的满足，夜间尽量和孩子同眠等等。《从零岁开始》则以父母引导式喂食的概念，引申出睡眠新模式，训练宝宝8周时就能自己睡过夜。对准父母来说，毫无疑问，从自由的两人世界里走出来的人怎么会真心干乐意被一个小屁孩捆绑呢，即使和自己有骨血之亲，但你也不会轻易说自己能无条件地把一切给孩子，由此，《从零岁开始》对现代的父母，如我就极富吸引力，更何况已经有些成功的妈妈强烈推荐此举。刚要立定心志之余，也有辛苦带了宝宝一年的妈妈告诉我那不好实践，宝宝哭时，你的心都撕碎了，哪里顾得上什么原则，什么作息表。唯有用生生不息的爱去爱他，而小婴儿是绝对宠不坏的。
耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道里的总纲。
讲到在整本旧约圣经中，神赐下了礼仪法、民法和道德律。
礼仪法包括了在会幕（后来是圣殿）中及其周围祭坛仪式，牺牲等等完整的崇拜形式。这些律法中还包括了给以色列人关于食物的特殊条规（比如，不准吃猪肉）。礼仪法对基督徒已不再有约束作用，因为所有献祭已经在耶稣基督一次献祭中得以完全。这一次的献祭之后，就再也不需要献别的祭，也不再需要祭坛和祭司。关于割礼和食物的条规对基督徒而言也不再有效。保罗对彼得说："你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？"（加拉太书2：14）。保罗说这话，是因为彼得虽然不再守关于食物的律法，却仍有受那些主张基督徒应该守这些条规的人的影响的危险。
四天前ZBB30岁啦，四天后小XPP3个月啦，今天ZBB和XPP结婚3周年啦。
今年过年特别早，往常到2月正是年味实足的时候，可这当口是连最后一茬儿焰火都放完了。但对我们三来说却是祝福接着一个祝福来的。
对ZBB来说30岁已经没有青春可以夸口，可夸口的是在成熟的过程里每接受一次神的带领，就迈出信心的一步，踏进的也许不是涨潮时没过头顶的约旦河，但在浅浅的信心河流里神搀扶我走过，留下恩典的足印。 继续阅读 »
我翻身面墙，躲避
无处不在的你。哭声
顿起，我抚你的颈项，一同
进到或深或浅的梦里。长哭，
我探入你的被褥，才知
湿了你梦的不是别人，搂你
入怀才是我的错。是我，
你的雏儿，你却将翅遮盖他处。
做父母前你可能是个没有规律的人，乱糟糟的生活用一床精美的床罩就掩盖得很好，但做了父母后，你的转变立刻发生，你打心眼里希望孩子的作息有规律，按着钟点来精确。这个闯入你生活的家伙偏是个和你反着钟点的人，在你准备出门的时候大哭，当你把第一口饭送进嘴里的时候喊叫，在你坐在马桶上全神贯注的时候吵得你非要抱他。从此，你不在他面前时总像个偷活着影子，他的哭声立马把你打回原形。足足两个多月，我理解了一个词，回应（response)。
我认为一堂完整的教会生活（往往是指主日崇拜）应当包括以下三个基本元素：
My Buzz~